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lunes, 9 de junio de 2014

León XIII


El contexto histórico que rodea a este papa es realmente complicado, pues la Santa Sede había sido desposeída de los Estados Pontificios. Además, se suceden en el mundo profundas transformaciones económicas, políticas y culturales en el seno de las cuales la Iglesia debe buscar un nuevo papel. León XIII comprendió que el papel del Papado debía estar en servir de guía espiritual y de referente de la moralidad cristiana. 

La cuestión social es el asunto clave de su pontificado. En plena segunda revolución industrial,  el desarrollo económico y material se concentra en una estrecha capa de la población, generando miseria y pobreza. Preocupado por el surgimiento de ideologías revolucionarias como el comunismo, el anarquismo o el socialismo, que consideraba enemigas de la Iglesia, impulsó desde el Papado una obra social doctrinal de corte sindicalista cristiano. Así, en 1878 publicó en una encíclica, "Quod Apostoloci", su rechazo del comunismo y el socialismo, en 1888 publicó varias encíclicas sobre la libertad humana y en 1891 "Rerum Novarum", en la que planteaba soluciones de corte cristiano para las reivindicaciones obreras. 


Lo que plantea este papa es una mejora en las condiciones de trabajo en una época en la que se pedía a gritos una reforma que sentara las bases de la sociedad actual. Nos suena tanto que es difícil de ignorar que es lo que se está reivindicando cada día en las noticias. Cuesta creer que una encíclica sea el pan nuestro de cada día en los medios de comunicación y de lo que se habla en bares, escuelas, plazas y manifestaciones. No se reclama nada más y nada menos que no más despidos, trabajo para todos, rentas equitativas, que unos pocos ricos dejen de monopolizar el comercio del que vivimos y que otros mucho productores puedan vivir dignamente… en definitiva, trabajo y dignidad. Igualdad ante todo, que no sean tres los que controlan el mundo a su antojo y veinte mil los que lo padezcan. León XIII pretendía que unas bases cristianas se convirtieran en una referencia tanto para los poderosos que tomaran conciencia de la humildad y solidaridad como de los obreros que se hicieran valer como colectivo.

Silvia 

domingo, 8 de junio de 2014

Pío XI

   Tratando a Pío XI, su doctrina social se desarrolla en un contexto social en el cual acaba de suceder la Primera Guerra Mundial. Como nuevo modelo político ha surgido el capitalismo, para permitir el máximo desarrollo de los países frente a las otras potencias, a pesar de que en Rusia se instaura el comunismo como otra alternativa. Mientras que en España tiene lugar la Guerra Civil.
Pero la alternativa según el mensaje de la doctrina social que transmite Pío XI es que la única solución al desorden social que acontece a Europa es el cristianismo. Expone una sociedad basada en la solidaridad cristiana, cuestionando tanto el capitalismo y el socialismo y además, propone la necesidad de un mejor reparto de bienes.
Hoy en día ocurre lo mismo. Tanto con modelos políticos como con los políticos en sí, se intenta buscar el desarrollo del país de la mejor manera posible. Así ya pues, han surgido nuevos sistemas políticos como el llamado Sistema de Economía Mixta, el cual intenta ser básicamente un equilibrio entre el socialismo y el capitalismo, un sistema central que intenta acoger lo bueno de los dos sistemas corrigiendo los fallos.
Pero en realidad, el orden social es más que es. No es tan solo una serie de normas de convivencia, si no una convivencia en sí, que, básicamente, se debe lograr su máximo empleando los valores de la solidaridad, el respeto, la libertad etc
Por tanto, el verdadero orden social se encuentra en la buena obra que el hombre puede ejercer por y para la sociedad.

Claudia. 

domingo, 23 de marzo de 2014

Perfil de Jesús y Sor Lucía

¿Cómo era Jesús? Seguramente te habrás preguntado mil y una veces como podía ser físicamente pero tras muchas reflexiones pienso que… ¡Y que más da! Que más da si era como en las películas rubio, ojos azules, con una aureola sobre la cabeza… o si por el contrario era un simple carpintero, desaliñado, con un aspecto sucio.¿ A caso importa? ¿Porque ese empeño nuestro en buscarle las tres piernas al gato? ¿No creen que es más importante lo que hizo, o dejo de hacer? o que un simple hombre pudiera poner el gran imperio romano patas arriba que posiblemente si ser el mismo consciente hiciera cosas que sus repercusiones fueran tales que llegan a nuestros días. Que él sea el responsable de que miles y miles de personas tengan un sentido que darle a su vida me parece algo digno de ser estudiado.
En efecto muchísimos historiadores han dedicado su vida a ello y han hecho cábalas de lo que pudo hacer  en sus tiempos. Otra vez centrándose en detalles insignificantes de su vida. Obviamente sabemos que no pudo nacer por  obra y gracia del espíritu santo, ni que partiera panes y peces para tales multitudes como dice la biblia, tampoco convirtió el agua en vino, ni curó cegueras y a paralíticos pero es que una vez más nos centramos en el detalle, no porque no lo hiciera vamos a dejar de creer. Ni porque tuviera hermanos o mujer va a ser menos cierto lo que dijo. Lo que está claro es que ese hombre fue capaz de morir literalmente por defender aquello en lo que pensaba. Creo que si un hombre es capaz de morir por una forma de pensar, debió de ser muy importante aquello en lo que creía para ser capaz de dar incluso tu vida.
Simplemente no pienso que haya un perfil exacto de Jesús, probablemente si lo hubiera físico pero lo bonito es que cada uno se haga el suyo propio y crea lo que quiera creer.


 Así hizo la polémica monja Sor Lucía la cual fue capaz de llegarme muy adentro con su forma de pensar y creo que a la iglesia le hacen falta más personas como ella con las cosas bien claras y con una mentalidad capaz de irse modernizando con el tiempo. Quizás es la primera monja que he oído decir que está a favor del preservativo y los homosexuales, me consuela saber que no todo el mundo dentro de esta institución está en contra de esta y que puedo llegar a ver una luz al final de túnel.

Sin duda me quedo con la frase de: “Somos los peores vendedores del mejor de los productos” resume perfectamente lo que  Sor Lucia intenta comunicar.

Es una bella persona que da gusto oír 
"Si me llaman `monja cojonera´será porque los toco" 

"UN AÑO DE RENOVACIONES"

El Papa Francisco es el primer papa que reinará con ese título. Escogió el nombre en memoria de San Francisco de Asís quien dedicó su vida a los más pobres y es que este papa ha llegado pisando fuerte y con  las ideas muy claras.
Poco a poco está renovando la imagen de la iglesia y no tiene reparo en decir lo que piensa. Está claro que sigue sus convicciones sin importar ser objeto de críticas, personalmente creo que ya le hacía falta a la iglesia alguien como él, con los pies en la tierra, decidido…humilde y sobre todo entregado a la causa, más aun si es como ahora, un periodo duro de crisis tanto económica como religiosa
No son pocos los que están cambiando la forma de ver esta institución, creen que la Iglesia puede (y debe) revertir dogmas del pasado y llevar a la Iglesia de regreso a una forma simplista como lo era en los primeros años. Sin duda alguna le viene muy bien un buen lavado de cara a la iglesia y desde dentro este papa está decidido a hacerlo. El Papa Francisco se ha pronunciado en contra de la desigualdad: "La distribución injusta de los bienes continúa, creando una situación de pecado social que clama al cielo y limita las posibilidades de una vida más plena para muchos de nuestros hermanos". En este momento de crisis religiosa en el que están saliendo a la luz numerosos escándalos relacionados con gente que pertenece a esta se ha redactado un escrito de 300 páginas en el cual se reconoce la vergüenza que suponen esos escándalos y se afirma que los responsables serán relegados de sus puestos.
Pero tampoco pensemos que es oro todo lo que reluce y es que aunque se piense que ahora se están modernizando, tras algunas declaraciones del papa se deja ver que un siguen estancados en la mentalidad arcaica de siempre pues tacha de “real y grave retroceso antropológico” al matrimonio homosexual y de “se trata de una discriminación contra los niños” a la adopción infantil de estos concluyendo con "No seamos ingenuos, no estamos hablando de un batalla política simple, las uniones del mismo sexo son una pretensión destructiva en contra del plan de Dios. No estamos hablando de un proyecto de ley simple, sino una maquinación del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios".
A pesar de ser un papa conservador, es realmente humilde, renuncia a ciertos privilegios pues, vive en un pequeño apartamento, cocina su propia comida e incluso coge la guagua.

El Gran Torino


El Gran Torino es una película dirigida por Clint Eastwood quien interpreta al protagonista Walt Kowalski. La película comienza con el entierro de su esposa en el que tiene un reencuentro con su familia, a la cual evita lo máximo posible. Walt es un veterano de guerra, frío, arisco, solitario y poco afectuoso con los que le rodean y cuyo único pasatiempo es cuidar su Gran Torino del 72. Aunque las personas de su alrededor intentan extenderle la mano tras este duro revés él se niega rotundamente. Vive en un barrio donde recientemente comienzan a mudarse bastantes inmigrantes hmong, del sudeste asiático, que él desprecia. Amargado por practicamente todo lo que ve, rostros extraños, pandillas adolescentes delictivas hmong, latinas y afroamericanas que se creen los dueños del barrio y los extraños de sus hijos, Walt simplemente espera a que llegue su hora para reunirse de nuevo con su mujer. Padeciendo Tuberculosis cada vez le quedan menos fuerzas y motivos para continuar viviendo
 Hasta que una noche, su vecino hmong Thao, intenta robar su Gran Torino, presionado por la pandilla de su primo. En ese momento Walt se ve envuelto en la cultura hmong gracias a Sue, la hermana de Thao quien decide un día invitarlo a su casa tras haberla salvado de una situación peliaguda. Desde ahí la familia de estos dos hermanos le ofrece a Walt que Thao trabaje para él para enmendar su mala conducta y así Walt, al ver que tenía habilidad con las herramientas, lo ayuda a introducirse en la industria obrera y salir de ese agujero negro de bandas callejeras. Walt comienza a cambiar su punto de vista a cerca de sus vecinos hasta llegar a verlos como a una auténtica familia, no como la real que solo estaba interesada en la casa y el Gran Torino. . Pero Thao y su hermana comienzan a tener problemas con la bandaa causa de una amenaza de Walt. Por eso siente la necesidad de interceder. Se da cuenta de que la banda nunca dejará a la familia hmong hasta acabar con ellos, así que planea con Thao una estrategia para acabar con ellos. Pero finalmente Walt deja a Thao encerrado en el trastero para no poner su vida en peligro y va solo ante la banda. Aunque aparentemente pareciera que iba a matarlos, acabar con ellos implicaba que ellos le mataran para que fueran encarcelados y la familia de Sue y Thao libres. Finalmente Walt deja en su testamento el Gran Torino para Thao y su casa la cede a la Iglesia.


Esta película es un gran ejemplo a cerca de los prejuicios que podemos tener las personas si nos quedamos simplemente con la primera imagen de las personas. La integración cultural siempre va a ser una razón de desarrollo para todos. Sino podemos ver el ejemplo del protagonista, cuando se siente realizado ayudando a Thao y su familia. Incluso aún estando fuera de su cultura, se sentía más integrado que nunca. Walt consigue la autorealización ayudandoa Thao dándole así un sentido a su vida, e incluso un sentido a su muerte.


Por ello el modo de vida de Walt es similar al de Jesús, porque en parte, su vida y su muerte tienen sentido. Da su vida al servicio de los más débiles y humildes. Walt al comienzo tenía muchos prejuicios negativos a cerca de los hmong, pero a medida que los conoce, se da cuenta de que las personas que peor lo hn pasado finalmente son los más hospitalarios y solidarios. Sin darse cuenta, al estarlos ayudando, está construyendo el Reino de Dios.
















Fenomenología de la religión

En los últimos meses hemos estado hablando de distintas religiones como el cristianismo, budismo, islamismo... y de pseudoreligiones como magia negra, sectarismo etc... pero a todo esto: ¿Qué es religión?

La religión es un conjunto de creencias y rituales que intentan dar sentido a la vida, unir a un grupo, y llegar a lo sagrado.Se constituye fundamentalmente de sus tres elementos básicos: un Dios, unas mediciones (oraciones, símbolos...) y una actitud (solidaridad...). Sirve para conocer, comprender y dar sentido a nuestra vida, y ser feliz.Sus principales características son un conjunto de creencias (expresados en libros que contienen narraciones, relatos, poemas…), cuerpo celebrativo (las celebraciones propias y ritos propios), modo de rezar (por medio de la oración se crea el diálogo íntimo e interior con Dios…) y conducta moral (el modo de comportarse, valores…)


El cristianismo se basa en esos parámetros. Tiene como figura a Dios, posee una serie de oraciones como el Padrenuestro, y posee unas actitudes que podemos ver por ejemplo reflejadas en las bienaventuranzas. Intenta mostrar un estilo de vida que te llene de felicidad mediante sus símbolos, los valores que muestra etc... Y también, en comunidad, celebran el cristianismo como podemos ver en la Navidad, Semana Santa etc...


Llegados a este punto, podríamos entonces preguntarnos ¿Qué no es religión?
Las manifestaciones pseudoreligiosas (pseudo= falso):
  • fundamentalismo: Consiste en adaptar el libro religioso de una religión como libro de leyes, empleando las palabras del libro religioso de una manera más literal de lo debido. Por eso no entra en religión, pues basa su estructura de una forma inequívoca.
  • sectarismo: pues es un grupo falso formado para aprovecharse de la inseguridad de los demás, ofreciéndoles un Dios falso, y unos valores contrarios a los realmente religiosos.
  • superstición: no se basa en ningún Dios, tan solo en mitos y leyendas antiguas que acogen como verdaderas buscando así un camino que seguir " no hagas esto y tendrás suerte etc"
  • magia negra: no se basa en ningún Dios
  • ciencias ocultas: pues al igual que el sectarismo, mediante el engaño, buscan aprovecharse económicamente de las desgracias de las personas que, estas estando en una situación desesperante, recurren a ellos.
  • idolatría: por que adapta inequívocamente imágenes como ídolos.

Mandamientos

Quizás a primera vista, la religión cristiana puede ser casi como una doctrina. Tiene unos mandamientos a seguir, si no los cumples eres pecador etc…
Pero simplemente pensamos esas cosas porque no observamos más profundamente esa “doctrina”. Porque si la miramos desde dentro, en primera instancia nos daríamos cuenta de que tan solo los tres primeros mandamientos se refieren a Dios y que los demás son justamente los que la moral universal acoge.
Pero quizás para entender mejor esto, deberíamos de actualizar los mandamientos:

  • .       Que Dios sea algo importante en tu vida
  • .       No jurarás en falso
  • .       Disfrutarás de las fiestas
  • .       Respetarás a la gente a la que quiere.      
  •          Respetará cualquier tipo de vida
  • .       Tener buena intención con los demás
  • .       Respetarás los bienes del otro
  • .       Vivirás en la verdad
  • .       Vivirás la humilda
En resumen, ¿cuántos mandamientos de la religión cristiana se refieren a Dios? Tan solo el primero. Por ello el cristianismo es un estilo de vida con unos pasos morales a seguir respetables para cualquier civilización, y no una doctrina. P.D: ningún es una orden.