Pirámide de Maslow

La pirámide de Maslow, o jerarquía de las necesidades humanas, es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow  1943, obtuvo una importante notoriedad, no sólo en el campo de la psicología sino en el ámbito empresarial del marketing o la publicidad. Maslow formula en su teoría una jerarquía de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide).

La escala de las necesidades se describe como una pirámide de cinco niveles: los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como «necesidades de déficit»  (primordiales); al nivel superior lo denominó por última vez «autorrealización», «motivación de crecimiento», o «necesidad de ser»

La idea básica es: solo se atienden necesidades superiores cuando se han satisfecho las necesidades inferiores, es decir, todos aspiramos a satisfacer necesidades superiores.

Son necesidades fisiológicas básicas para la supervivencia.

·        Necesidad de respirar, beber agua (hidratarse) y alimentarse.

·        Necesidad de dormir (descansar) y eliminar los desechos corporales.

·        Necesidad de evitar el dolor y tener relaciones sexuales.

·        Necesidad de mantener la temperatura corporal, en un ambiente cálido o con vestimenta.

Necesidades de seguridad y protección

Surgen cuando las necesidades fisiológicas están satisfechas. Se refieren a sentirse seguro y protegido:

·        Seguridad física (un refugio que nos proteja del clima) y de salud (asegurar la alimentación futura).

·        Seguridad de recursos (disponer de la educación, transporte y sanidad necesarios para sobrevivir con dignidad).

·        Necesidad de proteger tus bienes y tus activos (casa, dinero, auto, etc.)

·        Necesidad de vivienda (protección).

Necesidades sociales

Son las relacionadas con nuestra naturaleza social:

·        Función de relación (amistad).

·        Participación (inclusión grupal).

·        Aceptación social.

Se satisfacen mediante las funciones de servicios y prestaciones que incluyen actividades deportivas, culturales y recreativas. El ser humano por naturaleza siente la necesidad de relacionarse, ser parte de una comunidad, de agruparse en familias, con amistades o en organizaciones sociales. Entre éstas se encuentran: la amistad, el compañerismo, el afecto y el amor. Éstas se forman a partir del esquema social.
Necesidades de estima

Maslow describió dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra baja.

·        La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestría, logros, independencia y libertad.

·        La estima baja concierne al respeto de las demás personas: la necesidad de atención, aprecio, reconocimiento, reputación, estatus, dignidad, fama, gloria, e incluso dominio.

La merma de estas necesidades se refleja en una baja autoestima y el complejo de inferioridad. El tener satisfecha esta necesidad apoya el sentido de vida y la valoración como individuo y profesional, que tranquilamente puede escalonar y avanzar hacia la necesidad de la autorrealización.

La necesidad de autoestima, es la necesidad del equilibrio en el ser humano, dado que se constituye en el pilar fundamental para que el individuo se convierta en el hombre de éxito que siempre ha soñado, o en un hombre abocado hacia el fracaso, el cual no puede lograr nada por sus propios medios.

Autorrealización o autoactualización

Este último nivel es algo diferente y Maslow utilizó varios términos para denominarlo: «motivación de crecimiento», «necesidad de ser» y «autorrealización».

Es la necesidad psicológica más elevada del ser humano, se halla en la cima de las jerarquías, y es a través de su satisfacción que se encuentra una justificación o un sentido válido a la vida mediante el desarrollo potencial de una actividad. Se llega a ésta cuando todos los niveles anteriores han sido alcanzados y completados, o al menos, hasta cierto punto.

Realmente los objetivos y las motivaciones de los individuos, tendrían que ser diferentes para cada individuo pues no nos mueve lo mismo e incluso una persona con el paso del tiempo, no se ve atraído por las mismas metas y objetivos.

“las personas están dominadas por los impulsos de sus necesidades internas insatisfechas, las cuales orientan y determinan su comportamiento.” Maslow.

Alfie

   Profundizando en los temas relacionados con el sentido de la vida... debemos de comentar la gente que directamente no lo busca. Se ha envuelto en un mundo en el que las cosas para esa persona son intrascendentes. Se podría decir que debido a lo mejor a un cúmulo de cosas donde la persona se ha visto ahogada y tan solo ha encontrado la salida comportándose de una manera indiferente ante su alrededor. Ya sabemos como bien dice la frase, que la completa felicidad tan solo se encuentra en la ignorancia. Podríamos tomarlo como un ''lema'' de dichas personas a las que ''les da igual todo'' por que simplemente, se han rendido en su búsqueda de encontrarle sentido a la vida, o bien, lo han perdido.
Tenemos un claro ejemplo en la película llamada ''Alfie'' del 2004.
El film trata de un joven el cual su vida se basa en acostarse con mujeres. Sin sentimientos, sin ataduras... tan solo le mueve el sexo, y si sentimentalmente ocurre algo huye. Eso sí, con el transcurro de la película observamos como nuestro protagonista se nos sincera y demuestra poco a poco sus sentimientos, el hecho de que se haya vuelto esa clase de persona etc...
Una buena manera de, quizás, completar más nuestra información sobre el sentido de la vida, o del sentido, en sí.

La vida sin sentido

   A lo largo de los años, cuando crecemos, nuestras preguntas pasan de ser ''científicas'': ''¿por qué esa medicina te cura el dolor papá?'' etc, a preguntas más sustanciales: ''¿qué es la felicidad?''
La diferencia clave de estos dos tipos de preguntas es que para las científicas, si hay respuestas concretas: '' por las sustancias que contienen que hacen que etc..'' y para las sustanciales, la respuesta es relativa. Es decir, no está escrito cual es el ideal de felicidad, no a todo el mundo le agradan las mismas cosas, por lo cual, la felicidad es ''algo'' subjetivo, que depende de la persona. Por consecuente, esto quiere decir que aquí nosotros mismos tenemos que buscar esas respuestas a nuestras preguntas: ''¿quién soy?, ¿qué es la vida?, ¿por qué sufrimos las personas?'' Nos adentramos en una búsqueda de nosotros mismos, interiorizamos en nuestra persona e intentamos buscarle un sentido propio que nos haga sentir que vale la pena vivir.
Pero la cuestión clave aquí es: ¿necesitamos a Dios para darle ese sentido?
Las distintas religiones te dan la respuesta a partir de un ser superior al que llamar Dios
Pero independientemente el humanismo te puede dar la respuesta mediante la sola razón humana, y las ciencias ocultas mediante la existencia de una fuerza o energía universal.

Entonces, si la vida es larga, ¿qué tal si te pones en marcha y pruebas distintas cosas, emociones, sentimientos, buscas por tu cuenta un sentido antes de llevar una vida vacía sin falta de ideales? Quién sabe, dicen que el que busca, encuentra.

El Humanismo

 Las personas a menudo nos planteamos muchas preguntas sobre el sentido de la vida. ¿Qué hacemos aquí? ¿Por qué estamos en este mundo? ¿Cual es nuestra finalidad en la vida?...Muchas corrientes pretenden dar respuesta a estas incógnitas.
 Las ciencias ocultas pretenden averiguar un futuro ya fijado, basan su existencia en una vida que ya ha sido escrita y que deben intentar averiguar mediante la interpretación de factores que les rodean.
 La religión basa la vida de sus seguidores en uno o varios entes superiores justificando que ellos son la explicación a los misterios de la humanidad y el sentido de la vida.
 Por último nos encontramos el Humanismo, que es un movimiento que se desarrolla en el Renacimiento y que pone al hombre como centro de todo (antropocentrismo). Basa todas las cosas en pensamientos y explicaciones racionales.

 En el siglo XV en Italia comienza a desarrollarse un movimiento cultural llamado el Renacimiento. Surge para recuperar la cultura grecorromona. En esta etapa se desarrolla el Humanismo que recoge ideas como el antropocentrismo, el cual ponía los intereses y problemas del hombre por encima de cualquier otro dejando a Dios de lado.
 El principal representante de este movimiento es...

 Erasmo de Rotterdam, un filósofo, filólogo y teólogo nacido en Holanda en 1466. En 1490 es ordenado sacerdote y estudió en la Universidad de París donde comenzó a recibir sus primeras influencias humanistas. La mayoría de obras que representaban estas ideas fueron censuradas en la época.
 A medida que esta corriente de pensamiento se fue desarrollando las universidades comenzaron a transmitir estos nuevos conocimientos y las Academias comienzan a aceptar y apoyar el Humanismo. Además con la invención de la imprenta estás ideas comienzan a expandirse a mayor velocidad y a más lugares de Europa.
 Hoy en día el Humanismo se interpreta como la gran importancia del valor y la dignidad del ser humano. Existen dos tendencias: el rechazo a la religión y personas con ideas humanistas perteneciente a una religión. Por ello podemos encontrar varios tipos de Humanismos:
 Humanismo ateo: niega firmemente la existencia de cualquier deidad o ser sobrenatural que no pueda ser explicado de forma racional. Según Feuerbach Dios es la proyección de lo que el hombre necesita, los creyentes acuden a Él cuando se encuentran en problemas.
 Humanismo existencialista: es una coriente filosófica que persigue el conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia. Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un todo, sino que cada ser humano es una integridad libre por sí misma.

 Humanismo religioso: "Millones de personas viviendo en el llamado 'Occidente Cristiano' quieren ser leales a las enseñanzas y los valores la de tradición que han heredado, pero encuentran imposible creer en las antiguas ideas sobre Dios en su Paraíso con sus coros celestiales, y sobre Satanás en el Infierno. Esta gente desea una fe moderna intelectualmente defensible y emocionalmente satisfactoria; orgullosamente religiosa y espiritual en su compromiso, pero francamente secular en su relevancia con este mundo y su época." David Boulton

 El Humanismo religioso busca integrar la filosofía del humanismo con rituales religiosos y creencias centradas en la ética, el avance científico y las necesidades y aspiraciones humanas, rechazando toda referencia a entidades o principios sobrenaturales.